El paso de una sociedad tradicional y jer谩rquica a una sociedad pluralista y relativista como la nuestra ha modificado las relaciones familiares, sociales, laborales y, tambi茅n, educativas.Las generaciones anteriores a la edad del editor de esta publicaci贸n eran obedientes -o no- a la autoridad. La autoridad eran los padres, los curas, los que ostentaban el poder pol铆tico o econ贸mico. En la escuela, la autoridad eran los maestros. Las autoridades decid铆an lo que estaba bien o mal y se帽alaban claramente quien ten铆a la raz贸n y quien la culpa. Durante siglos hemos funcionado as铆.
En la actualidad, han cambiado los valores y la mentalidad de la sociedad. Las jerarqu铆as han perdido peso. Los pol铆ticos, la iglesia, los padres han perdido autoridad moral y credibilidad. Los maestros, en la escuela tambi茅n. Hay m谩s dudas de qu茅 es lo correcto y lo inadecuado. Hay m谩s matices o m谩s indefinici贸n. M谩s apertura de miras y menos claridad de los l铆mites.
Por esta raz贸n, el pecado, el castigo, la multa, la penalizaci贸n se han transformado en el conflicto, el bullying, la divisi贸n de pareceres, el individualismo o la mediaci贸n.
Como se帽ala Rosario Ortega, la mediaci贸n es una herramienta que no niega la existencia del conflicto pero que permite una intervenci贸n aut贸noma que permita que las partes resuelvan sus disputas.
Nuestra vida en el mundo complejo del que formamos parte requiere de instrumentos como la mediaci贸n para resolver sus problemas, por que acepta que lo bueno o lo malo no siempre est谩 al 100% en un lado ni existe nadie que tiene la verdad completa en sus manos y, por lo tanto, asume que la mejor manera de solventar los desencuentros morales, ps铆quicos o f铆sicos es que las partes asuman sus propias responsabilidades y soluciones.
No siempre es posible, pero, sinceramente, entre el autoritarismo simplificador y la mediaci贸n compleja, me quedo con la segunda opci贸n.
Enric Renau
Editor
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